Cet article s’insère dans une numéro intitulé “Styles de pensée, pensées du style. Écrire le vivant au XIXe siècle”. Ce numéro réunit à la fois des articles sur l’écriture littéraire et des articles sur l’écriture scientifique au XIXe siècle, qui tous intègrent des images, des métaphores, des savoirs qui appartiennent aux sciences de la vie et de la nature. Il aborde la question du style non pas d’un point de vue linguistique et stylistique mais d’un point de vue épistémologique.
This paper sets out to analyse the writing of Henri Bergson in the Essai sur les données immédiates de la conscience published in 1889. In the Essai, Bergson discuss psychological and physical theories to formule his own philosophy of the human being. He adopts a variety of styles depending on his purpose: analytic written to criticize scientific theories or literary language to evoke the consciousness. In this paper, the different styles will be explored to expose the articulation of the Bergsonian’s double movement: thinking and writing.
Le présent article s’attache à mettre au jour les modalités d’écriture du vivant au sein de l’Essai sur les données immédiates de la conscience, publié en 1889. D’un discours rigoureux et analytique à un langage imagé et littéraire en passant par l’expérience pédagogique, le philosophe Henri Bergson y traite le problème de l’être humain selon un double mouvement : mouvement de la pensée, mouvement de l’écriture. Analyser ce double mouvement revient alors à en étudier leur articulation par le style.
Le 30 avril, nous aurons le plaisir de recevoir, hélas en distanciel, Mme Vera Dorofeeva-Lichtmann, qui nous présentera ses travaux récents sur “La première carte occidentale imprimée de la Chine [Ortelius 1584] : sur les traces de son auteur (Luis Jorge de Barbuda ?) et de ses origines dans la cartographie chinoise”.
Les cartes occidentales de l’empire chinois apparaissent à partir de la fin du XVIème siècle. La plus ancienne carte de Chine imprimée existante, fut publiée par Abraham Ortelius (1527-1598) dans l’édition de 1584 de son Theatrum Orbis Terrarum et ensuite, elle fut intégrée dans la carte de « Chine » de l’Atlas Mercator/Hondius (1606).
Ortelius attribuait la carte de Chine à ‘Ludouicus Georgius, nom qu’Armando Cortesão[1935, 1960], identifiait comme le nom latinisé du cartographe d’origine portuguaise, Luis Jorge de Barbuda (fl. 1575-1599) au service de Philip II d’Espagne (1527-1598, r. 1556-1598). Cette hypothèse est généralement acceptée. Cependant, il y a certaines incohérences au sujet de ce cartographe dans la littérature savante, à commencer par des transcriptions variables et parfois erronées de son nom, transmises jusque dans des études de références les plus récentes dans l’histoire de la cartographie. Dans la première partie de cette présentation, je retracerai l’histoire de son identification en tant qu’auteur et, en particulier, je montrerai les erreurs et confusions transmises qui résultent d’une mauvaise interprétation des sources primaires et de la littérature secondaire. J’attirerai l’attention sur le fait que cette identification reste toujours une reconstruction et que le nom de Luis Jorge de Barbuda en tant qu’auteur de la carte de la Chine publiée par Ortelius, doit être accompagné par ‘?’.
Dans la deuxième partie, j’essaierai de retrouver les origines cartographiques de la carte en analysant les éléments distincts suivants de sa configuration:
Orientation avec l’Ouest au sommet;
Délimitation de la Chine par une chaîne de montagne;
Un immense lac (nommé seulement Lacus) à l’Ouest;
Configuration de son réseau de rivières.
J’essaierai de démontrer que si les deux premiers éléments sont hérités des traditions cartographiques occidentales, il y a de bonnes raisons de croire que les deux autres résultent de l’utilisation de certaines sources cartographiques chinoises dont l’influence possible sur la carte en question n’a pas encore été étudiée en détail.
Ainsi le mystérieux Lacus peut être sûrement identifié comme le Lac des Maisons Célestes (‘Star Lodges Lake’) (Xingxiuhai星宿海) qui depuis la Dynastie des Yuan (1271-1368) est devenu l’emplacement de la source du Fleuve jaune. La forme du Lacus est une adaptation des représentations du Lac des Maisons Célestes dans les cartes chinoises.
Une autre clé de l’influence possible de la cartographie chinoise, est la description apparemment chaotique du réseau fluvial où il est difficile de distinguer les cours et les sources, même des rivières principales. On croit, par défaut, qu’une telle représentation résulte d’un manque de connaissance géographique suffisante/savoir géographique suffisant. J’essaierai d’apporter la preuve que la représentation des rivières comme un réseau de voies d’eau communicantes peut s’appuyer sur des sources cartographiques chinoises qui transmettent une vision « insulaire » du domaine impérial – comme des étendues terrestres distinctes englobées par des rivières. Les plus anciennes de ces cartes apparaissent dans la cartographie chinoise traditionnelle à peu près au moment où la première carte de Chine occidentale imprimée fut créée.
Dans le cadre du séminaire “Géographie et Sciences sociales” dirigé par Marie-Vic Ozouf-Marignier et Nicolas Verdier à l’EHESS.
« La terre, elle, ne ment pas. » Ces mots bien connus, valant slogan de la « Révolution nationale », ont longtemps fait croire que les géographes français avaient trouvé un terreau favorable dans le régime de Vichy, comme semblait le montrer sa décision de créer la licence et l’agrégation de géographie. Pourtant, si certains d’entre eux ont bien été proches des structures issues de la défaite française, par idéologie, par autoritarisme institutionnel et technocratique ou encore par opportunisme, d’autres – sans doute plus nombreux – ont été des opposants plus ou moins déclarés et engagés, parfois même d’ardents résistants ou des victimes de l’extrême violence de la Seconde Guerre mondiale. Souvent oubliés aujourd’hui, leurs parcours, témoignant de leurs refus d’accepter les idées et la politique de l’occupant et de l’État français, méritent pourtant d’être mieux connus et compris. Ces cas individuels, dans leur diversité, incarnent, chacun à sa manière, une discipline alors beaucoup plus riche et active qu’on ne le pense généralement, où le ruralisme et le régionalisme coexistaient avec des courants de pensée dynamiques développant des logiques de spatialité et de mondialité étrangères à la pensée vichyste ou au nazisme, où les idées les plus controversées (comme la « géopolitique » ou l’« espace vital ») étaient discutées voire déconstruites, où des circulations et des réflexions paradoxalement favorisées par le conflit menaient vers des ailleurs et des exils intérieurs et extérieurs, porteurs d’une modernité fructueuse pour la seconde moitié du XXe siècle. Le regard nouveau que portent les auteurs réunis dans ce volume sur cette période de la géographie française et sur ses représentants en Europe et dans le monde permet de l’envisager de manière équilibrée, pour en rectifier la « légende noire », et de dessiner les véritables lignes de force disciplinaires dans ces « années de tourmente », par l’étude détaillée d’itinéraires personnels et collectifs et le recours à de nombreuses archives et sources.
Dans le cadre du séminaire “Géographie et Sciences Sociales” de l’EHESS, dirigé par Marie-Vic Ozouf-Marignier et Nicolas Verdier, Nicolas Verdier fera une présentation sur “La rupture avec la géographie : les lieux de mémoire de Pierre Nora”. Il reviendra à cette occasion sur l’une des publications phare des années 1980-90 sur la question de la mémoire et sur celle des lieux.
Emilie Dreyfus : “Iconographie animale des cartes anciennes (1550-1800) : positions de recherche & premiers résultats”.
Avec la participation de Catherine Hofmann (BNF)
10h00-11h00
Achille Warnant
“Moyenne” mais pour qui ? Réflexion autour des définitions médiatique, politique et académique d’une catégorie de villes”.
Avec la participation de Christophe Quéva
11h00-12h00
Antoine Gosnet
“Quartier de gare du Grand Paris Express et fabrique des politiques locales du logement – cadre théorique et méthodologique”
Avec la participation Beatriz Fernandez
14h00-15h00
Carmen Rafanel : “Entre déclin et persistance, les formes de ruralité face aux mutations de Bucarest : une recherche en cours.”
Avec la participation de Flaminia Paddeau (Paris XIII)
15h00-16h00
sdr
Jean Reynes
“Quelle politisation des constructions de la pauvreté rurale par des acteurs politiques et experts ? Territorialisation de la question sociale, entreprises de catégorisation et de mobilisation dans les discours articulant pauvreté et ruralité”.
16h00-17h00
Anton Paumelle
: “Bourgs et vieillissement dans les campagnes françaises. Approche quantitative et spécialisation démographique d’une catégorie d’entre-deux (1968-2020).”
